汉代有一本册，堪称辞书之祖。这本书就是中国古代著名的《说文解字》。我想对中国古代文化感兴趣的朋友都会知道这本书。可以说，所有文科生都应该知道这本书：书一本，它在中国古代文化史上有着重要的地位和作用。特别是对于学习古文字学或者汉语言文字学的同学来说，这是一个非常重要的必读书目一本，甚至很多学者一生都在以学习《说文解字》为目标，以达到一个新的知识：3354论文学。《说文解字》众所周知，但是这里可能忽略了一个问题，就是《说文解字》是不是一开始就叫《说文解字》？我们知道《说文解字》的作者是东汉的许慎，那么《说文解字》是许慎的名字吗？今天我们就和大家聊聊《说文解字》这本书的来历和书名。

《说文解字》作者许慎和他写书的理由

755-79000作者许慎(约58年-约147年)，本名钟书，汝南县昭陵(今漯河市昭陵区人)人，东汉著名儒生、文献学家。许慎生活在一个古代与现代竞争的时代。起初，古文只是书写载体的不同。后来，谈论和研究它的人演变成了两个学派，即古典经典学派和古典经典学派。学生时代，对中国古典名著的学习略有兴盛。许慎认为《说文解字》的解释混乱混杂，就写了《五经》。所以人们称赞许慎“五经无双”。当时，许慎为了破除经典作家用以解释经典的邪异学说，弘扬五经，将经学与文字学相结合，体现在文字解释上，从而做到了《五经异义》。

《说文解字》成熟时间和传播，

许慎《说文解字》的编撰始于汉永元十二年，即公元100年，从汉安帝建光元年，即公元121年，历时20余年。可谓煞费苦心。建光元年(121年)，许慎写完了终稿，但他已经病了。据许慎之子徐冲《说文解字》(见附)，更早的《上说文解字表》“字未定，不可呈”，也就是说，该书初稿之后，又进行了一次修改时间。遗憾的是，许慎最终未能亲自上书朝廷，而是派儿子徐冲去表功。

二十八年后，建安三年(149)，许慎去世。055-79000在唐朝完全失传。我们目前能看到的最早的原版是南唐徐铉、徐楷的修订版。《说文解字》原版是什么样子，现在不得而知。

《说文解字》姓名

官方记录中没有055-79000这个名字。许慎的记载在755-79000年间非常简略，其云：

许慎叔叔姓重，汝南昭陵人。杜淳，少学经学，马融常常敬重他，当时人们说“《说文》在徐庶之重无与伦比。”为郡县立功，以孝为荣，然后革职。死在家里。

短短几个十字里，根本没有《说文》的名字。我们现在能看到的《说文解字》的名字，最早可以在《后汉书儒林传》所附的《五经》中找到。这是许慎的儿子徐冲在呈上法庭时写的一张表格，他的父亲在表格上写着《说文》。然而，这一称号是由许慎还是徐冲在呈献给朝廷时命名的，目前还不能确定。但在这里，我们首先需要知道的是，《说文解字》这个标题不一定是许慎定的，很可能是许崇尚拟定的。不然《说文解字》不可能，一定没描述过。

附：徐冲《上说文解字表》

万岁陵，众骑，叛臣冲，又鞠躬，对陛下说。遇陛下本尊，我服从圣业，考在天，俗在民。我生而天不违，后天拜天，万民在咸宁，神人讲和。还是很深奥，但是五经很精彩，都是中国的。学别人，勤勤恳恳，至死不渝。先是皇帝发函给仆从贾逵，贾逵是骑都尉，修旧文，行异术，受王教。如果你有可以为国家添砖加瓦的东西，你会念念不忘。055-79000说：“穷则德。《说文解字》岳：“有能力有出息的人，以其行为为耻，国家富强。“因此，我的父亲在太尉南阁敬酒时十分谨慎，这是受了古代向魁学习的影响。圣人的封面是有依据的。时至今日，五经之道是光明的，写字的人都是自己源生的。自李周和卢汉以来，我们应该从六书中了解它们的含义。我怕巧言恶语，会让读书人起疑。我就仔细问人，考余奎，赚《说文解字》。六艺之书皆教其意，天地鬼神，山川草木，鸟兽虫类，奇杂事，皇家礼仪，人间大事，永远也讲不完。十五卷，133441字。小心校对东方来的书，教小黄门孟生，李希等。但文字未定，不呈现。今天，我生病了，所以我要派我的部长去我的岗位。小心学《后汉书》孔古文。《古文《上说文解字表》是时鲁国三长老呈上的，建武时由官员魏宏校勘。都是口头的，但是没什么好说的。我想写一个放在上面。我很害怕，点点头，犯了死罪。我会再次向陛下致敬。建光元年九月为九月初一，二十日为初五。