《日暮苍山兰舟小》出处不多，这首诗是我国古代诗人的作品牵强附会。 《日暮苍山兰舟小》的原句是《日暮苍山远》。 《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿作的五言绝句。 这首诗的第一句写的是日暮山远，下一句写的是寄宿的人家，下两句写的是风雪交加、狗吠的情景。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》原文

逢雪宿芙蓉山主人

黄昏山远，天寒地冻，白家贫。

柴门听狗吠，风雪夜归人。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》译文

暮色苍茫，路途遥远。

寒空白屋看起来更穷。

柴门外突然传来狗吠声，

雪夜回到旅馆的家人回来了。

(

　　《逢雪宿芙蓉山主人》注释

1) 1、逢时)遭遇。

2、住宿：寄宿。

3、芙蓉山(芙蓉山，各地以芙蓉命山命名者甚多。 这里指的是湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。

4、主人，即留诗人借宿者。

5、黄昏：傍晚。

6、苍山远(青山在黄昏中影影绰绰地看得很远。 蓝色，蓝色。

7、白色房屋：简朴简陋的茅草屋。 一般指穷人家。

8、柴门：篱根门。

9、狗吠：狗吠。

10、晚上回来的人：晚上回来的人。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》赏析

这首诗是一首非常精致的诗笔，描绘的是一个以山家式雪人为素材的寒山夜宿图。 诗是按照时间的顺序写的。 第一句写下旅行者在黄昏走山路时的感受，接下来一句写下到达住宿者家时的感受，接下来两句写下晚上在住宿者家的感受。 所有的诗构成了独立的画面，又相互联系着。 诗中有画，画外有情。

诗的开始，用“日暮苍山远”五个字描绘了暮色苍茫的山路的漫长影像。 诗句中未注明人物，乃直抒情思，而人呼之欲出，其情浮于纸上。 在这里，点亮画面捕捉诗境的是一个“远”字，从这个字可以推测走在黄昏山路上的行人孤独的旅行情况和急于投宿的心情。 其次，诗的下一句让读者的视线跟着这个行人，沿着这条山路转向出租屋。

“天寒白屋贫”是这所房子的写照； “贫”字应该是从远处看小屋，敲门砖进屋所形成的形象。 前言在“苍山远”前写“日暮”，此文在“白屋贫”前写“天寒”，都是增加诗句层次、增强诗句分量的写法。 漫长的山路，本来就让人觉得路途遥远，看黄昏，更让人觉得遥远。 简陋的小屋，本来就觉得环境贫困，到了更冷的冬天，贫困更加明显了。

把上下文联系起来看，这个句子里的“天寒”字，还有自上而下的作用。 承上是对日暮路遥的行色的进一步渲染。 启下，是夜来风雪的伏笔。 这前两首诗，加起来只有十个字，把山行和客栈的情况都写完了。

接下来的两首诗《柴门听狗吠，风雪夜归人》，写的是露宿山屋之后的事。 字面上，“柴门”与“白屋”相连，“风雪”与“天之寒”，“夜”与“日暮”相连。 这样，从整首诗来说，下半部分开辟了另一种诗境，但与上半部分紧紧相连。 但是，在这里，在接受中有一个跳跃。

看来，“听狗吠”是在晚上，很多疲于山行的旅客已经就寝了。 而从暮色苍然到夜色降临，从寒气的侵袭到风雪交加，从走进茅舍到平静，中间，应该有时间这一段，有些可以描写，而诗笔则跳过时间这一段即使诗篇看起来格外洗练，承接也显得更加紧凑。

诗人在取舍之间进行了各种各样的斟酌。 如果不在这个剪裁上下功夫的话，下一首诗可能要更多地描述租房者处境的萧条。 写山居荒凉环境的寂静，写夜间风雪的到来，否则，也可以写下自己孤独的旅途情况和入住后的安静夜晚。 然而，诗人把这些撇开写，意外地呈现出万籁俱寂之中吵闹的狗吠者归来的场面。 这使尺子的宽度发生了变化，感觉平地上出现了奇峰。

从文章的角度来说，前半部的诗是从所见所闻开始的，后半部的诗是从听到的声音中下笔的。 因为，夜晚到了，人既然就寝了，就不能再写看到的东西，只能写听到的东西。 “柴门”这句话，必须写下夜晚和在椅子上能听到的院内动向。 “风雪”这个词也不是看得见的地方，而是听得见的地方，听到各种各样的声音，应该知道风雪中有人回来了。

这里之所以只写“听狗吠”，也许是因为这是最先打破夜晚的声音，也是最先进入耳朵的声音，但实际听到的，当然不仅仅是狗吠声，还有风雪声、敲门声、柴门的开关声、家人的声音这些声音交织在一起，尽管住宿者不在院内，从未见过，但从这喧嚣的声音中也足以构想出风雪人归来的画面。

诗纯运用白描手法，语言朴素无华，格调清雅淡雅，但具有悠远的意境和无限的韵味。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》创作背景

唐代宗大历八年( 773年)至十二年( 777年)间的一个秋天，刘长卿在鄂岳的观察下为吴仲儒定罪。 因为监察御史苗丕明镜情绪高涨，以轻松的头发被降级为睦州司马。 《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应该在刘长卿降级后举行。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》作者介绍

刘长卿(约公元709—789年)，字文房，河间(今属河北省)，唐代天宝进士。 青少年在嵩阳学习，在天宝中考上了进士。 苏宗至德年间监察御史，后降为长洲尉，因事降潘州南巴尉。 东游吴越。 在代宗大历中，检校祠的员外郎为运输使法官，被任命为淮西鄂岳运输留后，因涉嫌贪污，被降级为睦州司马。

德宗朝随州刺史，叛军李希烈随州，弃城出走，重游吴越，终至贞元六年前。 世界称刘随州，因为政府最终会追随州长。 其诗韵流畅，意境幽深，婉约讽刺多，擅长五言，有“五言长城”之称。 有《刘随州诗集》。 词存《谪仙怨》首。

　　作品争议

对这首诗的释义和理解，历来众说纷纭，莫衷一是。 这些争论分为两个方面

出现在诗文释义中，最早的“日暮苍山远”中的“苍山”是特指还是泛指，“远”还远，似乎更远。 第二句“天寒白屋贫”中的“白屋”是简陋的房子还是望雪的房子，“贫”是稀缺还是贫穷； 第三个“柴门闻犬吠琦”的“闻”是诗人对主人的闻； 第四句“风雪夜归人”中的“归人”是诗人还是主人？

其二体现在对标题的理解上。 “宿”争议最大，很多人倾向于把“宿”找个人住在某个地方解决，也有人愿意把“宿”当佣人住，住下来解决。